十八学士是指北周唐朝时的十八位知识分子

北周时期

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北周武帝建德六年(577年),周武帝率军攻下邺城北齐灭亡。阳休之袁聿修李祖钦元修伯司马幼之崔达拏源彪李若李孝贞卢思道颜之推李德林陆乂薛道衡元行恭辛德源王劭陆开明等十八人随周武帝西行入北周长安,是为十八学士之始。

唐太宗时期

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唐太宗在秦王时建“文学馆”,收聘贤才,以杜如晦房玄龄于志宁苏世长姚思廉薛收褚亮陆德明孔颖达李玄道李守素虞世南蔡允恭颜相时许敬宗薛元敬盖文达苏勗十八人并为学士[1]。复命画家阎立本为十八学士画像, 即为《十八学士写真图》,褚亮题赞。当时获唐太宗选入文学馆者称为“登瀛洲”,后人有所谓“十八学士登瀛洲”,又因唐太宗常与门下十八学士弈棋,后人因此画有《十八学士弈棋图》。

唐玄宗时期

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唐玄宗开元时,于上阳宫食象亭,以张说徐坚贺知章赵冬曦冯朝隐康子元侯行果韦述敬会真赵玄默毋煚吕向咸廙业李子钊东方颢陆去泰余钦孙季良为十八学士,命董萼画像[2],并记录所有十八学士的姓名、表字、爵位、籍贯等。

五代时期

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五代楚国君王马希范在位时曾仿照唐太宗设天策府文学馆的先例,以幕僚李铎潘玘拓跋恒李宏皋李庄徐收彭继英廖匡图徐仲雅邓懿文李松年卫曮彭继勋萧铢何仲举孟玄晖刘昭禹等十八人为学士,号称“天策府十八学士”[3]

参见

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  • 十八学士,茶花的品种,有粉十八学士、红十八学士、白十八学士三种,全是单色系的。金庸也在《天龙八部》中提到“十八学士”的茶花品种。但纯粹是虚构的[4]

参考文献

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  1. ^ 《资治通鉴·唐纪五》载:唐武德四年(621年)“冬,十月,以世民为天策上将,领司徒、陕东道大行台尚书令,增邑二万户,仍开天策府,置官属,以齐王元吉为司空。世民以海内浸平,乃开馆于宫西,延四方文学之士,出教以王府属杜如晦、记室房玄龄、虞世南、文学褚亮、姚思廉、主簿李玄道、参军蔡允恭、薛元敬、颜相时、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宇、军咨祭酒苏世长、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许敬宗,并以本官兼文学馆学士,分为三番,更日直宿,供给珍膳,恩礼优厚。世民朝谒公事之暇,辄至馆中,引诸学士讨论文籍,或夜分乃寝。又使库直阎立本图像,褚亮为赞,号十八学士。士大夫得预其选者,时人谓之“登瀛洲”。允恭,大宝之弟子;元敬,收之从子;相时,师古之弟;立本,毘之子也。”
  2. ^ 俞樾《茶香室丛钞》卷一载:“元白挺《湛渊静语》云:元(玄)宗开元中,于上阳宫含象亭,以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵元默、毋煚、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良为十八学士。命董萼画像,御制赞,为千载翰苑盛事。然含象诸儒,视前登瀛知名者,盖鲜矣。按太宗时以杜如晦房元龄等为十八学士至今黜称之;而不知开元时又有此十八学士。”《中国古代瓷器鉴赏辞典》:“唐玄宗开元时,于上阳宫食象亭,以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、毋煚、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良为十八学士,命董萼画像、御制赞,为千秋翰苑盛事。清代瓷器上的十八学士图,即源于此。”
  3. ^ 资治通鉴》二八二卷载:“楚王希范始开天策府,置护军都尉、领军司马等官,以诸弟及将校为之。又以幕僚拓跋恒、李宏皋、廖匡图、徐仲雅等十八人为学士。”《考异》云:“仿唐太宗天策府文学馆立学士员。路振《九国志》载李铎、潘玘、曹棁、李庄、徐收、彭继英、裴颃、何仲举、孟玄晖、刘昭禹、邓懿文、李宏节、萧铢、彭继勋、拓跋恒等人,凡十八人。”《五代史补》卷三《马希范奢侈》介绍更详细:“马希范,武穆之嫡子。性奢侈,嗣位未几,乞依故事置天策府僚属,于是擢从事有才行者,有若都统判官李铎、静江府节度判官潘玘、武安军节度判官拓跋恒、都统掌书记李皋、镇南节度判官李庄、昭顺军节度判官徐收、澧州观察判官彭继英、江南观察判官廖图、昭顺军观察判官徐仲雅、静江府掌书记邓懿文、武平军节度掌书记李松年、镇南军节度掌书记卫曮、昭顺军观察支使彭继勋、武平军节度推官萧铢、桂管观察推官何仲举、武安军节度巡官孟玄晖、容管节度推官刘昭禹等十八人,并为学士。”《五代史补》虽称十八人,实则仅辑录十七人,又与《考异》互有出入,如再加上裴颃、曹棁实则超过十八人。
  4. ^ 金庸在《天龙八部》作品中,对茶花的描写登峰造极,文中提到“十八学士”品种:“大理有一种名种茶花,叫作‘十八学士’,那是天下的极品,一株上共开十八朵花,朵朵颜色不同,红的就是全红,紫的便是全紫,决无半分混杂。而且十八朵花形状朵朵不同,各有各的妙处,开时齐开,谢时齐谢。”