癸酉之變,或稱林清之亂天理教之亂天理教起事八卦教之亂八卦教起事,指中國清朝嘉慶十八年(1813年)發生的一次天理教(秘密宗教八卦教的一派)頭目林清,買通宦官,組織信徒二百人進攻北京紫禁城的事件。其餘各地亦有呼應起事,皆隨即被官兵平定。

簡介

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清代的林清畫像

天理教信徒們原本相約嘉慶十八年(1813年)九月十五同時起事,教眾分三路攻掠:林清直隸李文成河南馮克善山東。事泄,教徒提前起事,九月初七佔滑縣,殺知縣強克捷巡檢劉斌,推文成為「大明天順李真主」,各地教徒響應,克定陶曹縣

林清則趁嘉慶帝承德舉行木蘭圍獵,九月十五日,與200名教徒假裝商人,潛入京師,在宮廷宦官劉得財、劉金、張泰、高廣幅、王幅祿、閻進喜、楊進忠等七人爲內應的幫助下,以「順天保民」、「順天開道」等旗號起事,直取紫禁城,攻入東華門西華門,欲得清廷皇宮中樞。時為皇子綿寧(即後來的道光帝)取出宮中封禁的火槍,在城樓上擊斃兩人,貝勒綿志又斃一人,並指揮部隊抵禦。天理教終因力量懸殊,宣告失敗。林清被捕後凌遲處死。

官兵追剿李文成,李文成率四千人逃至輝縣,被圍困,李文成自焚而死。至十二月,欽差大臣那彥成提督楊遇春完全平定各路亂軍,各首領也被處死。因1813年為癸酉年,故史稱「癸酉之變」,清朝方略館奉敕修《欽定平定教匪紀略》記載之。

嘉慶帝因綿寧的功績,加年俸12000兩,封其為智親王,並將其所持之槍命名為「威烈」。[1]在這事件上立下功勳,成為綿寧能夠獲得帝位(道光帝)的關鍵因素。

事後

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嘉慶罪己詔

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朕以涼德,仰承皇考付託,競競業業,十有八年,不敢暇豫。即位之初,白蓮教煽亂四省,黎民遭劫,慘不忍言。命將出師,八年始定,方期於吾赤子永樂昇平。忽於九月初六日,河南滑縣又起天理教匪,由直隸、長垣至山東曹縣,亟命總督溫承惠率兵勦辦。然此事究在千里之外,猝於九月十五日變生肘腋,禍起蕭牆,天理教逆七十餘眾犯禁門,入大內,戕害兵役。進宮四賊,立即綑縛。有執旗上牆之賊欲入養心門,朕之皇次子親執鳥鎗連斃二賊,貝勒綿志續擊一賊,始行退下,大內平定實皇次子之力也。隆宗門外,諸王大臣督率鳥鎗,竭二日一夜之力,勦捕搜拏淨盡矣!我大清國,百七十餘年以來,定鼎燕京,列祖列宗深仁厚澤,愛民如子,聖德仁心奚能屢述。朕雖未能仰紹愛民之實政,亦無害民之虐事。突遭此變,實不可解。總緣德涼愆積,惟自責耳。然變起一時,禍積有日,當今大弊在『因循怠玩』四字,實中外之所同。朕雖再三告誡,⾆敝脣焦,奈諸臣未能領會悠忽爲政,以致釀成漢唐宋明未有之事,較之明季梃擊一案,何啻倍蓗?思念及此,不忍再言矣。予惟躬修省,改過正心,上答天慈,下釋民怨。諸臣若願爲大清國之忠良則當赤心爲國,竭力盡心匡朕之咎,移民之俗;若自甘卑鄙,則當掛冠致仕,了此一身,切忽尸祿保位,益增朕罪。筆隨淚灑,通諭知之。

參考資料

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  1. ^ 清史稿 卷十七 本紀十七》十八年九月,從幸秋獮木蘭,上先還京師,而教匪林清黨犯闕之變作。是月,戊寅,賊入內右門,至養心殿南,欲北竄。上御槍斃二賊,餘賊潰散,亂始平。飛章上聞。仁宗欣慰,封上為「智親王」,號所御槍曰「威烈」。諭內閣曰:「忠孝兼備,豈容稍靳恩施。」上謙沖,不自滿,假謝恩,奏言:「事在倉猝,又無御賊之人,勢不由己,事後愈思愈恐。」其不矜不伐如此。

參見

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