主题:中国文化遗产

中国文化遗产包括在中国境内的珍贵历史文物、历史古迹非物质文化遗产,是中华民族历史的见证,亟待保护和传承。

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秋霞圃位于中华人民共和国上海市嘉定区东大街,是上海五大古典园林之一;1984年,上海市人民政府重新公布了其市级文物保护单位身份并设立了大理石文保碑。在早期,秋霞圃仅有龚氏园(今桃花潭景区)。到了清雍正四年(1726年),秋霞圃被改属为了邑庙的后园并一度长盛不衰。但在咸丰十年至同治元年间(1860年至1862年)清军洋枪队屡次同太平军在嘉定交战,园林遭到了非常严重的破坏。光绪帝登基后,园林开始逐渐得到修复,再现朝晖。民国9年(1920年),启良学校的校长戴思恭将学校搬至此地并发动实业界对之加以修缮。民国26年(1937年),园林为日军所控,启良学校也被迫停办。园西部分建筑被知事冯诚求改为私宅,大部分匾额都被日军捣毁。日军投降后,它曾被三青团嘉定分团部和启良学校占用。此后它先后被列为了县级和市级文物保护单位。文化大革命爆发后,秋霞圃遭到了严重的破坏。此后上海市人民政府对其大幅重修,耗资近两百万元,学校也搬离了秋霞圃。1987年9月竣工,同年中国国庆节(10月1日)时全园正式对外开放。1984年,上海市人民政府重新确定了秋霞圃的市级文物保护单位身份并为其设立了大理石文保碑。现在的秋霞圃可分为桃花潭景区(原龚氏园)、凝霞阁景区(原沈氏园)、清镜塘景区(原金氏园)和邑庙景区4个部分,以山取胜、以水为中心,其中12株已列入上海古树名木档案。

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福建土楼,包括闽南土楼和一部分客家土楼,总数约三千多座。通常是指闽西南独有约利用不加工的生土築承重生土牆壁所構成的群居和防卫合一的大型樓房,形如天外飞碟,散布在青山绿水之间。主要分布地區以中國福建西南山区,客家人闽南人聚居的福建江西广东三省交界地带,包括以福佬人为主的漳州市,福佬人与客家人参半的龙岩市。图为位于福建永定县的土楼——振成楼。

相关概念

可移动文物指馆藏文物(可收藏文物),分为珍贵文物和一般文物。珍贵文物分为国家一级文物、二级文物、三级文物。可移动文物的保护单位以博物馆、纪念馆、图书馆或民间收藏。

古遗址指古代人类活动中形成的,现已不再使用的遗迹,包含古代聚落形式(例如城址、官署等)和古人类与自然环境相互作用留下的场所和遗迹,能够解释古代社会生活状况。

古建筑指建筑于古代的寺庙、殿宇、楼台、古塔、陵墓等建筑,能够反映建筑时的技术、工艺、文化、社会生活、宗教信仰等信息。

传统聚落指的是人类为居住和生活,历经较长时间演变而形成的建筑物、街区和附属设施,常常伴随有与物质遗产相伴的传统生活方式和非物质文化遗产。

文化线路指代表人类迁徙、流动和交往的陆路、水路或两者的结合。由于其多包含思想、知识和价值的交流和冲撞,因而能够在沿线的物质和非物质遗产中得以体现。

文化景观是人类有意设计的公园或园林,或由于社会、经济、政治等原因,人与自然长期相互作用形成的景观,或由于宗教、审美等因素形成的景观。

工业遗产指在工业生产中遗留的具有历史、社会、技术、审美等价值的遗存,包括厂矿、作坊等文物保护单位,机器等可移动文物和工业技艺等非物质遗产。

民间艺术指产生于民间,由普通民众在生活中创造的艺术形式,包含美术、音乐、舞蹈等、戏曲曲艺等艺术形式。

民俗指民众的生活习惯和风尚习俗,包括方言、节庆、仪式、禁忌等内容,常常具有悠久的历史和浓厚的地域特性。

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