摩呾理迦

摩呾理迦（梵語：mātŗkā；巴利語：mātikā），又作摩怛理迦、摩窒里迦、摩帝利迦、摩呾履迦、摩得勒伽、摩夷等，意譯為母、母經、本母、智母、持母、行母、論母、行境界等；謂「於諸經論中反覆研核諸法性相，以闡明佛之真正教義者」，即標立名目而作釋文（標目作釋）的章法。

詞源

梵語mātŗkā和巴利語mātikā皆來自詞根māt-，意為母親、母系，和英語mother、拉丁語mater同源，故翻譯成「母」；此處的母有「根本從此引生」的意思。

概論

摩呾理迦有兩種：

• 毗奈耶摩呾理迦：是僧伽規制的綱目，對繁多的僧伽規制予以標出列舉，即能憶持不忘，古稱持母。
• 阿毗達摩論書摩呾理迦：如根本說一切有部《毘奈耶雜事》卷四〇云：「摩窒里迦……所謂四念處，四正勤，四神足，五根，五力，七菩提分，八聖道分，四無 畏，四無礙解，四沙門果，四法句，無諍，願智，及邊際定，空，無相，無願，雜修諸定 ，正入現觀，及世俗智，苫摩他，毘缽舍那，法集，法蘊，如是總名摩窒里迦」，即是標立四念處、四正勤、四神足等等題目，然後分述其義，如四念處經有解說、定義、觀境、修持方法、次第等。如此分列條目次第說明，如同由母親所生，皆不離本，故稱母經。

另有一種解釋，言摩呾理迦為十二分教中之優波提舍（論議）與三藏中阿毗達磨藏（論藏）之總稱。

其他

《根本說一切有部尼陀那目得迦》的「目得迦」，其原語是muktaka，而非摩呾理迦mātŗkā。