概括的唐宋时代观

《概括的唐宋时代观》为京都学派代表学者内藤湖南所著,主要针对“唐宋变革期”及宋代后“近世”的概念进行论述。内藤湖南于文中指出,平日我们习惯的“唐宋”一词,实际上并无太多史学意义,因为两朝的文化性质有本质上的不同,并将唐视为中世的结束,宋则为近世的开始。以下说明内藤湖南之时代分期方式,并由政治、经济、文艺及音乐等面向，说明由唐至宋的转变，这段从中世进入近世的历史。

大区段分期

内藤湖南以大区段分期,将中国历史分为由上古至秦汉的古代;由魏晋南北朝至隋唐的中世;由宋至清的近世;以及二十世纪以后的最近世。

政治层面

以政治来说，内藤湖南提出可以从权力的转移来看人才选拔及官场生态的转变。由唐代至宋代，政治体制从贵族政治转为君主独裁；权力由世家转入君主手中。而这样的转变，除象征贵族势力的衰弱、君主地位的提升，更连带影响到官场人才的选用，最好的例子即是由六朝时期受家世影响居多的九品官人法，转为隋唐时代人人公平应考的科举制度。在应试内容上，从改帖括为经义、代诗赋以策论，也能看出考试重点从对背诵的强调转为对实用的重视，官场的生态也从贵族结党转为理念上的结盟。

经济层面

在经济上，可以从税制及货币两方面来看。税制部分，中唐以前，人民有如贵族的佃农，举租庸调制为例，人民需纳地租、服力役并上缴生产成果；中唐后则改为两税制，再到往后宋代改差役为顾役，都是渐进地让人民脱离土地的束缚，往经济自由前进。货币部分，唐代虽已有货币，但多数物品仍以娟布交换的方式贸易，宋代以后才开始货币的大量流通，且“银”开始作为货币受到重视。

文艺层面

文艺方面，中唐以前重视先人留下的学说，且以“疏不破注”为原则，强调解释但不改变过往学说；中唐以后，部分人士怀疑过去注疏，开始有人自立门户、成一家之言。而文学的型态，也从对格式的强调，转为重视真实的表达。艺术则由过去传统重视色彩、意义的创作，转为自由意志的抒发。“画”本身更由贵族的用具转为平民的享乐之用。 音乐部分，在宋代以前多用于祭祀，对形式的要求较高；宋代以后则渐趋通俗、平民化。

音乐层面

音乐部分，在宋代以前多用于祭祀，对形式的要求较高；宋代以后则渐趋通俗、平民化。